Para Fidel la paz es la unidad indisoluble de la soberanía, el desarrollo social y la autodeterminación de los pueblos, principios que guían su discurso y actuar político, en dicho pensamiento se materializa la idea en la que no puede haber paz verdadera sin justicia social.
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El estudio del pensamiento del líder de la Revolución Cubana constituye hoy una necesidad que trasciende. Surge como una necesidad teórico-práctica para las luchas del mundo globalizado, donde se violan los derechos y normas internacionales. Su pensamiento y genialidad política constituyen un referente para la lucha política y diplomática de los pueblos oprimidos. Además, es una fuente de inagotable valor como guía certera de los movimientos revolucionarios y partidos progresistas del mundo. Su visión de la paz cobra renovada vigencia con el objetivo de alcanzar una paz verdadera sin subyugaciones y ataduras económicas y políticas.
Con la creciente escalada neoliberal y el desarrollo de conflictos internacionales, hablar de la paz en Fidel obliga a ir más allá de su sentido más restringido como es la ausencia de conflictos militares. Para Fidel la paz es la unidad indisoluble de la soberanía, el desarrollo social y la autodeterminación de los pueblos, principios que guían su discurso y actuar político, en dicho pensamiento se materializa la idea en la que no puede haber paz verdadera sin justicia social.
«La paz ha sido el sueño dorado de la humanidad y anhelo de los pueblos en cada momento de la historia. (...) Luchar por la paz es el deber más sagrado de todos los seres humanos, cualesquiera que sean sus religiones o país de nacimiento, el color de su piel, su edad adulta o su juventud» (Castro Ruz, 2016) La afirmación anterior permite afianzar la genialidad del líder revolucionario en cuanto a la necesidad de la paz no como utopía inalcanzable sino como un sueño que hay que conquistar y proteger.
El desarrollo de su cultura y pensamiento sobre el tema se caracteriza por la relación entre paz y justicia social. El análisis de sus discursos arroja su visión sobre la misma donde se evidencia que no puede existir una paz verdadera donde existe predominio de la miseria, la exclusión, la desigualdad. Su obra política muestra que no era para él un ideal abstracto, sino una consecuencia del orden social que se construye o se destruye históricamente.
Un ejemplo claro de su visión es su alegato de autodefensa La Historia me absolverá donde se evidencia su pensamiento de paz vinculando la justicia social: «Y poner en evidencia irrebatible los crímenes espantosos y repugnantes que se habían cometido con los prisioneros, mostrando ante la faz de la nación y del mundo la infinita desgracia de este pueblo, que está sufriendo la opresión más cruel e inhumana de toda su historia». (Castro Ruz,1953).
Con el derecho del pueblo a vivir sin opresión, concepción que guía su actuar a lo largo de su vida enriquecido con el transcurso del tiempo. Más adelante, subrayó que sin desarrollo y sin justicia para los pueblos no puede haber paz duradera (Castro Ruz, 1981).
Desde la perspectiva fidelista la paz exige transformar las realidades sociales y económicas que producen sufrimientos y exclusión, en tal sentido la revolución conducida por Fidel transformó la realidad cubana dando el acceso a la educación, la salud, el trabajo digno los cuales constituyen pilares para una convivencia humana estable. «La paz y el derecho a una vida confortable y digna deben ser para todos. Esto no nos será concedido de modo espontáneo. Como todas las grandes conquistas del género humano, requiere de nuestra unidad, de nuestro esfuerzo, de nuestro tesón». (Castro Ruz, 1987).
Para Fidel no existe paz verdadera sin la autodeterminación y soberanía o cuando está constantemente asediado y sometido por presiones externas, bloqueo, intervención o subordinación. De igual forma, defendió la igualdad soberana de los Estados y denunció las relaciones internacionales injustas que perpetúan la dominación de unos pueblos sobre otros. Esa posición se reforzó en sus reflexiones posteriores, donde insistió en que la subordinación externa es una forma de violencia que impide la convivencia justa entre las naciones.
El actuar político de Fidel está enmarcado en la lucha por la dignidad plena del hombre y la autodeterminación de los pueblos. En tal sentido es un crítico de la globalización neoliberal y la deuda externa ya que los consideraba instrumentos de control y dominación imperialistas, lo cual no imposibilita alcanzar un nivel de desarrollo que elimine las calamidades de los pueblos reduciendo así la posibilidad de alcanzar una libertad y una paz plena.
Fidel no pensó la paz solo desde Cuba, la concibió como una responsabilidad internacional, vinculada con la solidaridad entre pueblos y con la cooperación entre naciones, en reiteradas ocasiones manifestó la necesidad de la creación de un orden internacional más justo, basado en la igualdad soberana y en el respeto entre los Estados.
La paz, la distensión, la coexistencia pacífica, el desarme hay que demandarlos, hay que exigirlos, hay que conquistarlos, puesto que no surgirán por generación espontánea y en el mundo de hoy no existe otra alternativa, si es que queremos preservar la vida de la humanidad (Castro Ruz, 1979). Esa mirada se mantuvo en sus discursos y reflexiones sobre los problemas del mundo contemporáneo, donde advirtió que la guerra, la desigualdad y la amenaza nuclear ponían en riesgo la supervivencia humana. Por eso insistió en que era una necesidad universal, no un asunto local o regional.
La lucha por la paz y por un orden económico justo, por una solución adecuada a los agobiantes problemas que afectan a nuestros pueblos se convierte, a nuestro juicio, cada vez más, en la cuestión fundamental del Movimiento de Países No Alineados (Castro Ruz, 1979).
La visión internacionalista de Fidel conserva actualidad porque recuerda que no puede haber paz real si unas naciones prosperan a costa del sufrimiento de otras. La solidaridad fue para el líder cubano un principio ético y político inseparable de la paz.
“¡Desaparezca la filosofía del despojo, y habrá desparecido la filosofía de la guerra! ¡Desaparezcan las colonias, desaparezca la explotación de los países por los monopolios, y entonces la humanidad habrá alcanzado una verdadera etapa de progreso!” (Castro Ruz, 1960).
En ese sentido, su pensamiento sobre la paz con una dimensión planetaria, no era solo una cuestión de Cuba o de América Latina, sino una condición para el futuro de la humanidad, esa amplitud explica por qué sus textos siguen teniendo vigencia.
El Comandante en Jefe volvió una y otra vez sobre los grandes problemas de la humanidad. Habló de la crisis alimentaria, de los riesgos ambientales, de la amenaza nuclear y de la desigualdad global como obstáculos para la paz. Su reflexión no era abstracta, sino ligada a la supervivencia de la especie humana. Fidel dejó una idea de paz ligada a la dignidad humana y a la transformación social. Su pensamiento propone una paz activa y emancipadora.
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Referencias
Blanco Castiñeira, K. (2020). Fidel y la paz. Centro Fidel Castro. https://www.centrofidel.cu/fidel-y-la-paz
Castro Ruz, F. (1960, 26 de septiembre). Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en la sede de las Naciones Unidas, Estados Unidos, el 26 de septiembre de 1960. Fidel Castro (sitio oficial). http://www.fidelcastro.cu/es/discursos/discurso-pronunciado-en-la-sede-de-las-naciones-unidas-estados-unidos
Castro Ruz, F. (1979). Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, en la sesión inaugural de la VI Conferencia Cumbre del Movimiento de Países No Alineados, celebrada en el Palacio de las Convenciones de La Habana, el 3 de septiembre de 1979, "Año 20 de la victoria". Cuba.cu. http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1979/esp/f030979e.html
Castro Ruz, F. (1981). Discurso pronunciado por Fidel Castro Ruz, Presidente de la República de Cuba, en la clausura de la reunión de la presidencia del Consejo Mundial de la Paz, efectuada en el Palacio de las Convenciones, el 21 de abril de 1981, "Año del XX aniversario de Girón".
Cuba.cu. http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1981/esp/f210481e.html
Castro Ruz, F. (1987). Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, en la sesión inaugural de la VI Reunión Ministerial del Grupo de los 77, preparatoria de la VII UNCTAD. Palacio de las Convenciones, 20 de abril de 1987, "Año 29 de la revolución".
Cuba.cu. http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1987/esp/f200487e.html
Castro Ruz, F. (2016, 15 de febrero). Luchar por la paz es el deber más sagrado de todos los seres humanos. Cubadebate.
http://www.cubadebate.cu/especiales/2016/02/15/articulo-de-fidel-luchar-por-la-paz-es-el-deber-mas-sagrado-de-todos-los-seres-humanos/